La felicidad nos une a todos, en el sentido de que todos la andamos
buscando. La felicidad no depende tanto de las posesiones, riqueza o
satisfacciones de placer que uno tenga. Sino más bien en darle sentido a la
vida, saber que sentido tenemos de estar aquí.
A continuación algunas ideas más sobre la felicidad.
“La felicidad es cuando lo
que piensas, lo que dices, y lo que haces, están en armonía”
Mahatma Gandhi
El fundador de los "Amigos de la Orden Budista Occidental" (ahora Comunidad Budista Triratna) Sangarakshita plantea en su libro La mente en la psicología budista
que "El mundo nos ofrece toda clase de condiciones y sustentos para
alcanzar la satisfacción de una y otra especie, pero la auténtica fuente
de satisfacción está en uno mismo. Nuestra propia felicidad depende de
la actitud que mantenemos en general y en lo que hacemos nosotros
mismos" (p. 94, Ediciones del Centro Budista de la Ciudad de México, 2011).
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El Yoga Sutra I.33 de Patanjali habla sobre la alegría. Fundamental sutra (aforismo) del Yoga que establece la salud social dice en sánscrito lo siguiente:
Maitri Karuna Mudita Upeksanam sukha duhkha punya apunya visayanam bhavanatah cittaprasadanam.
La traducción en la versión de los Yoga Sutras de Patanjali de B.K.S. Iyengar dice "Mediante el cultivo de la cordialidad, la compasión, la alegría, y la indiferencia frente al placer y al dolor, a la virtud y al vicio, respectivamente, la consciencia adopta una disposición favorable, serena y benevolente".
“Este sutra –explica BKS Iyengar- nos pide que nos regocijemos con el gozoso, seamos compasivos con el afligido, cordiales con el virtuoso, e indiferentes con todos aquellos que continúan viviendo en el vicio a pesar de los intentos por cambiarlos. Este ajuste mental cimenta la salud social así como la individual.”
El maestro de yoga Desikachar interpreta este sutra de la siguiente manera:
"En la vida cotidiana vemos a nuestro alrededor personas más felices y otras menos felices que nosotros. Algunas hacen cosas dignas de elogio, otras originan problemas. Sea cual sea nuestra actitud habitual hacia tales personas y sus acciones, si podemos estar contentos con aquellos que son más felices que nosotros, ser compasivos con los infortunados, estar alegres con los que realizan acciones dignas de elogios, y si los errores de los demás no nos afligen, nuestras mentes estarán tranquilas".
Las cuatro cualidades mencionados en este sutra, Mudita (alegría), Maitri (amistad), Karuna (compasión), y Upeksha (ecuanimidad) sustentan la inteligencia del corazón.
Me gusta en especial otro significado de Mudita que es regocijarse con el bien de los demás.
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Martin Seligman,
director del Centro de Psicología
Positiva de la Universidad de
Pensilvania en Filadelfia, EEUU, divide la búsqueda de la felicidad en tres categorías:
1- La búsqueda de emociones positivas o sentirse bien,
2- El
compromiso con los demás, y
3- El sentido de vida que nos da el participar en algo más grande
que uno mismo.
La gente, dice Seligman, es con frecuencia más feliz al ayudar a otras personas; cuando se dedican a actividades vinculadas a
la “auto-trascendencia".
Aquí la página Authentic Happiness de Martin Seligman con mucho más información sobre la psicología y las emociones positivas y en donde podrás responder cuestionarios (en inglés) sobre el bienestar, con los cuales podrás medir aspectos de la felicidad.
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Se que hay mucho más que compartir sobre felicidad y meditación. Cabría aquí mencionar el caso de Matthieu Ricard, doctor en bioquímica y monje budista -considerado el hombre más feliz del mundo- quien se sometió a
un exhaustivo estudio mediante escáneres cerebrales bajo un estado especial de
meditación en el que se genera un estado de amor y compasión puros y no
enfocados hacia nada ni nadie en particular. Ya será este tema de otra entrada.
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Lee la entrada sobre Felicidad Interna Bruta concepto con el cual se busca reflejar el nivel de felicidad de los habitantes de Bután y sobre el interés en otros países en conocer el bienestar de sus habitantes.
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