Hoy jueves 20 de noviembre se llevará a cabo en México una jornada más de Acción Global por Ayotzinapa.
Una gran marcha al zócalo es la actividad más notoria.
Un grupo de practicantes de yoga y meditación nos reuniremos en el Ángel de la Independencia a las 16 horas para luego sumarnos a la marcha. La cita es en la cara oeste, la que da al bosque de Chapultepec.
A lo largo del día publicaré y compartiré distintos conceptos, ideas, enseñanzas relacionados a los temas que nos reúnen: No violencia, compasión, basta de corrupción.
Estos se publicarán bajo el hashtag #20NovMxYoga y se despliegan abajo.
Cuando se establece la no violencia en la palabra, el pensamiento y las obras, uno renuncia a la propia naturaleza agresiva, y los demás abandonan la hostilidad en su presencia.
Yoga Sutra de Patanjali II.35
Satya - Verdad
Cuando el sadhaka (practicante) está firmemente establecido en la práctica de la verdad, sus palabras se tornan tan potentes que todo lo que se dice se realiza.
Yoga Sutra II.36
Asteya - No robar
Cuando el abstenerse de robar está firmemente establecido, llegan las joyas preciosas.
YS II.37
Brahmacharya - Moderación o continencia
Cuando el practicante se halla firmemente establecido en la continencia, fluyen hacia él el conocimiento, el vigor, el valor y la energía.
YS II.38
Aparigraha - No acumular
El conocimiento de las vidas pasadas y futuras se manifiesta cuando uno está libre de la codicia de las posesiones.
YS II.39
Los anteriores son los cinco Yama, observaciones sociales; la primera rama del yoga.
Más conceptos e ideas en las próximas horas. Ver también #20NovMxYoga
Mediante el cultivo de la cordialidad, la compasión, la alegría, y la indiferencia frente al placer y al dolor, a la virtud y al vicio, respectivamente, la consciencia adopta una disposición favorable, serena y benevolente.
Este sutra –explica BKS Iyengar- nos pide que nos regocijemos con el gozoso, seamos compasivos con el afligido, cordiales con el virtuoso, e indiferentes con todos aquellos que continúan viviendo en el vicio a pesar de los intentos por cambiarlos. Este ajuste mental cimenta la salud social así como la individual.
T.K.V. Desikachar, hijo y alumno del legendario T. Krishnamacharya y reconocido maestro de yoga, explica este sutra de la siguiente manera:
En la vida cotidiana vemos a nuestro alrededor personas más felices y otras menos felices que nosotros. Algunas hacen cosas dignas de elogio, otras originan problemas. Sea cual sea nuestra actitud habitual hacia tales personas y sus acciones, si podemos estar contentos con aquellos que son más felices que nosotros, ser compasivos con los infortunados, estar alegres con los que realizan acciones dignas de elogios, y si los errores de los demás no nos afligen, nuestras mentes estarán tranquilas.
El Yoga Sutra III.24 de Patanjali dice:
Maitryadisu balani
En traducción de B.K.S. Iyengar:
Perfeccionando la cordialidad y otras virtudes hacia todos, uno obtiene fuerza moral y emocional.
(Ayotzinapa) Fue un caso muy concreto en un momento en que se tocó fondo y en donde se aniquiló a personas que deberían haber sido protegidas, respaldadas y apoyadas por el Estado. Creo que la respuesta inicial en México ha sido esta vez diferente y nos hacía falta para articular el descontento y generar una empatía muy grande, creando –por así decirlo- una “República Emocional”.
Sean estas cualidades de la inteligencia del corazón guía para desarrollar esta "República Emocional" a partir de la colaboración.
Ayer compartía en clase que la palabra kula en sánscrito significa grupo, familia o comunidad. La familia es kula, las escuelas son kula, la sociedad, el planeta, el universo es kula como lo es también el cuerpo.
B.K.S. Iyengar cierra el texto sobre Individuo y sociedad en su libro El árbol del Yoga con la siguiente reflexión:
Nuestro cuerpo es una imagen del mundo que nos rodea: es un gran club internacional. Tenemos trescientas articulaciones, lo que representa que hay trescientos miembros asociados en un cuerpo...El yoga proporciona ayuda para que todas estas partes se coordinen y puedan así trabajar en armonía y concordía. El yoga opera en nuestra conciencia. El yoga opera en nuestra consciencia. El yoga opera en nuestra inteligencia. El yoga opera en nuestra inteligencia. El yoga opera en nuestros sentidos. El yoga opera en nuestra carne. El yoga opera en nuestros órganos de percepción. Por eso se denomina arte global.
Cuando nuestro cuerpo, mente y alma se muestran sanos y armoniosos, proporcionamos salud y armonía a los que nos rodean, así como al mundo; no retirándonos del mundo, sino siendo un sano órgano viviente del cuerpo de la humanidad.
Otra vez en estos momentos, diez de la noche de un sábado, miles marchan en la ciudad de México, por los estudiantes de Ayotzinapa, la gota que derramó el vaso.
Tras años de una política insensible, desigual, miles de muertos, desaparecidos, secuestrados, políticos ineficaces y corruptos; años de inseguridad, frustración, miedo, separación, ira, odio, apatía. El país, siento, espero, es otro al de hace unas semanas.
A continuación y a petición de algunos alumnos, publico los textos que hoy, a 42 días del asesinato de seis estudiantes y la desaparición de 43 más, compartí en la clase sabatina de yoga en el Centro Budista de la Ciudad de México.
Para iniciar, incrementar la resistencia lo cual nos prepara a no cansarnos tan fácil, resistencia que también ayuda a desarrollar la compasión, mantuvimos más tiempo vajrasana, la postura del diamante.
Vajra - Robert Piper.
Todos hemos escuchado la frase, "mirar hacia adentro".
Es una frase que se ha utilizado durante miles de años por diferentes culturas. En el budismo, uno mira dentro para encontrar vajra. En sánscrito, esta palabra significa tanto relámpago como diamante. Se cree en la cultura budista que cuando uno mira hacia adentro a través de la meditación y gana esta vajra, se vuelven indestructibles. Monjes tibetanos llevan a veces un objeto simbólico de este que representa la fuerza de un diamante que puede atravesar cualquier cosa.
Todo el mundo tiene la capacidad de mirar hacia adentro y recoger este tipo de fuerza vajra de lugares que nunca pensaron humanamente posible.
Gandhi dijo: "La fuerza no proviene de la capacidad física. Proviene de una voluntad indomable". La mejor forma de acceder a esta fuerza interior es a través de algún tipo de práctica de meditación. Gandhi reunió esta fuerza, mientras él estaba en la cárcel. Durante este tiempo, leyó el Bhagavad Gita y realizó una enorme cantidad de meditación.
Patañjali, el autor de los Yoga Sutras, dijo:
"Cuando estás inspirado por un gran propósito, algún proyecto extraordinario, todos tus pensamientos rompen sus ataduras: Tu mente trasciende las limitaciones, tu conciencia se expande en todas direcciones y te encuentras en un mundo nuevo, grande y maravilloso. Fuerzas latentes, facultades y talentos cobran vida, y descubres que eres una persona mucho más grande de lo que nunca soñó que eres. "
En momentos en los que no se pueden explicar por qué los acontecimientos están sucediendo, espero que usted puede encontrar esta vajra en su vida.
Un extracto de un poema maravilloso de Sandra Sturtz Hauss dice lo siguiente:
"Espero que usted encuentre la serenidad y tranquilidad en un mundo que no siempre pueden entender. Que el dolor que hayas conocido y el conflicto que has experimentado te de la fuerza para caminar por la vida enfrentando cada nueva situación con valentía y optimismo ".
Todos dudamos diariamente de nosotros mismos y nuestros puntos fuertes pero encontrar vajra través de la meditación puede ayudarle a convertirse en una persona más fuerte.
Al mirar dentro, se puede acceder a esta vajra que puede penetrar a través de cualquiera de los desafíos de la vida que usted puede hacer frente.
Al final de la clase compartí las siguientes ideas:
"El gran secreto de la moral es el amor, salirse de la propia naturaleza e identificarse con la belleza que existe en el pensamiento, la acción o la persona, no en nosotros. Para que un hombre sea en realidad muy bueno debe imaginar de un modo intenso y abarcándolo todo. Tiene que ponerse en el lugar del otro y de muchos otros. El dolor y el placer de su especie han de convertirse en el suyo propio."
—P.B. Shelley "A Defence of Poetry", citado por Urgyen Sangharakshita en su libro La Mente en la Psicología Budista. Sangharakshita, creador de la orden a la cual pertenece el Centro Budista, escribe, en la página 186 además lo siguiente:
La generosidad implica sentir las necesidades de la otra persona con tanta viveza como sentimos las nuestras. Se requiere imaginación. Si lo vemos así, la ética no trata de controlarse sino de liberar la imaginación y sentirse menos constreñido por la situación que uno vive en el momento.
Que en estos momentos difíciles y crueles en México surja la empatía, la compasión hacia conocidos y desconocidos.
Está bien la condena. Pero para procurar un cambio profundo, creo debemos generar una serie de acciones positivas, que de entrada modifiquen nuestro entorno inmediato y pronto un entorno más amplio. Que la generosidad favorezca la imaginación y viceversa.
Cuatro años y medio después, tristemente aún seguimos marchando contra la violencia que cada día es peor en México y que nos está pasmando.
A las cuatro de la tarde de hoy se ha convocado a una marcha tras los absurdos violentos hechos en Guerrero tras los cuales hay 43 estudiantes desaparecidos y muertos por criminales entre los que se encuentran policias y gobernantes.
Enrique Krauze tuiteaba ayer:
En España la violencia criminal amainó cuando millones la repudiaron en las calles. Es la hora de emular esa protesta en México.
Ojalá hoy seamos millones. Ojalá los pies en las calles diluyan el dolor y el pasmo.
Antes de ser maestro de yoga, trabajé como fotoperiodista. He visto imágenes fulminantes. Sin embargo, no he podido ver más de un segundo la imagen de la roja cara sin piel y ojos de "el chilango" estudiante de Ayotzinapa al cual en vida desollaron. Tiemblo mientras escribo estas líneas.
Amainemos el pasmo, el dolor, la violencia con los pies con las palabras (en sánscrito pada significa ambas).
Como cité a una maestra que participaba en el proyecto Parinaama de yoga en prisión en la entrada de abril de 2011:
"Cuando reconoces que el otro es parte de tu misma esencia no puedes hacerle daño."
Casi al final de su autobiografía, Gandhi abunda sobre ahimsa (no violencia) y la verdad:
Para ver el universal y penetrante Espíritu de la Verdad cara a cara uno debe ser capaz de amar a la creación más inferior como a uno mismo. Y un hombre que aspira a esto no puede permitirse apartarse de ningún campo de la vida.
“Cuando se establece la no violencia en la palabra, el pensamiento y las obras, uno renuncia a la propia naturaleza agresiva, y los demás abandonan la hostilidad en su presencia”. Yoga Sutra II.35
Miedo
Naturaleza
Daño
Reconocimiento
Unión
Palabras en las que abundo en mi entrada.
A continuación palabras que se me agolpan: Ayotzinapa, fosa, rostro, maestros, estudiantes, complicidad, rojo, desconexión, dolor, suma, esperanza, compasión, cambio, reconocer
Han sido días emotivos. La muerte del maestro B.K.S. Iyengar el 20 de agosto de 2014 "ha despertado el más grande amor y agradecimiento en todo el mundo" como escribió una alumna.
Relatos, recuentos, citas, mensajes, fotos y videos han circulado generosamente en redes sociales. Reuní en un mismo lugar testimonios, tuits, reportajes, noticias, estados de ánimo, crónicas de alumnos de Iyengar que estuvieron en la cremación del maestro, fotos, películas, videos documentales y demás información para que más personas y alumnos pudieran tener fácil acceso a la información que circula en estos días (y hasta un año después de su muerte).
Reuní este material en la siguiente revista (flipboard). Puedes consultarla a través del siguiente enlace: http://bit.ly/rev-bks o dando clic en la imagen de abajo.
Al entrar usa las flechas de tu computadora o el ratón para navegar por las distintas páginas de la revista donde verás uno o varios artículos, si quieres ver más de cada artículo (una foto, un enlace o un video pueden ser un artículo) haz clic en él y te llevará a la fuente original.
En esta revista también incluí algunas páginas con más información del maestro y el sistema de Yoga Iyengar.
Gracias a todos los que compartieron información y sentimientos relativos al maestro. Esta es una revista creada por muchísimas personas.
La imagen que escogí como portada de la revista es un dibujo realizado por el entusiasta alumno Eduardo Mirafuentes.
B.K.S. Iyengar murió satisfecho con lo que había hecho según contó su nieta Abhijata. A quién le dijo horas antes de morir "te he enseñado todas estas cosas, ahora realízalas por tí misma". En el hospital donde murió a los noventa y cinco años de edad, aún pudo hacer práctica, según leí. La siguiente imagen, que me imagino es reciente, refleja la majestuosidad, generosidad y experiencia de Yogacharya B.K.S. Iyengar:
Actualización a esta entrada, 6 de marzo 2018: Hoy, día en el que Gabriel García Márquez hubiera cumplido 91 años comparto aquí estas imágenes afines al escritor tomadas hace unas semanas en Cartagena, Colombia. (Para leer los pies de fotos completos da clic en los tres puntos bajo la foto).
Entrada original:
Inspirado en ocho cuentos que Gabriel García Márquez escribió en los años cuarenta y cincuenta, Rubén Blades grabó en 1987 el disco Agua de Luna.
No hay respuesta a la pregunta ¿para qué uno nace?
No hay respuesta a la pregunta ¿para qué uno muere?
Misterios, que no tienen fin.
Yo solo sé que cuando hay vida todo se puede y que si uno usa lo que tiene comprenderá que se puede dar sentido a lo absurdo, haciendo que sea este mundo la razón de nuestro llegar.
Si me inventaron yo también puedo inventar mi propio rol y justificar en esta tierra mi voluntad.
En vida o muerte tranquilidad tiene el que bebe Agua de Luna.
"Agua de Luna es como un culto fino...engatusa al oyente hacia ese lugar de la psique humana donde las pasiones personales dan nacimiento a los pensamientos políticos y donde la política, a su vez, forma pasiones personales". Escribe Laura Fissinger en la revista Rolling Stone." Blades muestra que la separación de la cabeza y el corazón en Norteamérica es arbitraria. La cabeza y el corazón, de hecho, se complementan uno al otro". [1]
Blades leyó los cuentos, se frotó con ellos y creó una nueva obra, parió el sentimiento y construyó una escenografía invisible y sensible al mítico Macondo de García Márquez.
Amigo de García Márquez a quien conoció en la ciudad de México en 1981, Blades "lo admira no por su habilidad, sino por ser un intelectual al que le gusta la salsa, mantiene un pie en la cultura popular".
Blades explica como se relaciona su trabajo con el del escritor colombiano "Yo diría que el cordón umbilical es nuestra procedencia común del área del Caribe...En el Caribe las vidas del que escribe, del que vende el pan, del que compra el periódico, del que maneja el autobús, están relacionadas entre sí de una manera u otra. Esto trasciende el simple conocimiento de la existencia de uno y de otro, es algo más profundo que establece lo que yo llamo una especie de "continente emocional..." dijo cuatro años antes de cantar "Claro Oscuro del Caribe donde todo puede suceder".
Blades quien "califica a García Márquez con un pie en la luna y el otro en la tierra" leyó varias veces los cuentos y escribió las canciones con las sensaciones que sentía a partir de la lectura de narraciones como 'Isabel Viendo Llover Sobre Macondo'.
Blades y García Márquez tienen también en común el haber sido educados por abuelas con un pie en la luna y el otro en el Caribe.
Emma, la abuela paterna de Blades,practicaba yoga, era feminista, Rosicruciana y vegetariana, "una mujer maravillosa, loca que practicaba levitación y quién me inculcó la necia noción de la importancia de la justicia y de que todos podemos servir como parte de una solución" dice Blades.
Para Doña Tranquilina, la abuela materna de García Márquez, "no había una frontera muy definida entre los muertos y los vivos. Cosas fantásticas eran referidas por ella como ordinarios sucesos cotidianos. Mujer menuda y férrea, de alucinados ojos azules, a medida que fue envejeciendo y quedándose ciega, aquella frontera entre los vivos y los desaparecidos se hizo cada vez más endeble, de modo que acabó hablando con los muertos y escuchándoles sus quejas, suspiros y llantos" [2] escribió Plinio Apuleyo Mendoza, amigo de García Márquez.
[1] Fissinger Laura, "'Agua de Luna' Rubén Blades y Seis del Solar, Elektra" Rolling Stone Magazine #496, March 26, 1987, p.134.
[2] García Márquez Gabriel, Conversaciones con Plinio Apuleyo Mendoza, El olor de la Guayaba, Diana, 1993, p.10.
Fragmento de mi tesis de licenciatura Historias de Rubén Blades...La música no es más que un pretexto. Crónica de un cantante y político. (1995)
Ayer murió Federico Campbell, escritor y periodista. Tuve la oportunidad de fotografiarlo y entrevistarlo con un amigo para una revista universitaria que editábamos hace tiempo. Nos recibió en su departamento, dispuesto y muy amable. Siempre lo recordé así, muy amable.
Imagen de la película 'Bajo California, el límite del tiempo' de Carlos Bolado (1996) de la cual Federico Campbell es coguionista.
Unos años después de esa entrevista, por cuestiones de trabajo, pude recorrer dos veces la península de Baja California, desde Tijuana hasta Los Cabos. En el primer viaje, conocí los textos del periodista Fernando Jordan, que en 1949 publicó la serie de reportajes titulados "Tierra incógnita" sobre sus viajes en la península. En el segundo viaje, me llevé la novela de Federico Campbell Transpenínsular (Editorial Joaquín Mortiz, 2000). "En una tierra incógnita, la huella de dos destinos paralelos". Donde cruza la historia de la "incierta" muerte de Fernando Jordán con la de un periodista harto que decidé dejar de serlo y se va a viajar a la península con el encargo de escribir el guión de una película.
Hoy en la mañana, abrí de nuevo el libro Transpenínsular de Campbell, página 16,
Me interesaba aproximarme a la península poco a poco, por mar, como lo hicieron los antiguos navegantes de Cortés, Sebastián Vizcaíno, el almirante Atondo y el padre Kino, ya que para mí también era - como lo fue para Jordan - terra incógnita, en latín: un territorio desconocido en las cartas de los navegantes, como cuando los neurólogos dicen que, todavía, el cerebro es terra incógnita.
Volví a leer la nota de la muerte de Campbell, "El escritor contrajo el virus AH1N1; finalmente, un derrame masivo le causó muerte cerebral".
Copio íntegro el segundo párrafo de Transpenínsular:
No era improbable que los pensamientos de Jordán fueran cambiando con el paso de los días. Aislado, suelto, libre, el hombre entraba en una fase de la concentración que gracias al transcurso del tiempo propicia que cada jornada sea diferente a la anterior: la mente en efecto, desde la perspectiva sedentaria, escapa como una cabra loca y esclaviza a su sujeto; pero en el destino nómada y el ensimismamiento de la más íntima soledad, el curso de las ideas y las emociones se va centrando. Jordán, luego de más de dos semanas de travesía, se hacía uno con el paisaje y la tierra. Ya no experimentaba el cansancio del principio. El desierto lo jalaba, como un imán o una muchacha. Lo atraía de modo irresistible. Ansiaba de pronto, cuando se detenía y dejaba el jeep sobre la borrosa brecha, echarse a andar hacia el confín espejeante de la amarillenta tierra apisonada que, como una laguna seca, se fundía a lo lejos con el insinuante mar abombado. Porque la caminata, sabía era una meditación: un viaje hacia sí mismo y - nunca lograría entenderlo del todo - una extraña y vertiginosa recámara de la melancolía.
Hoy mi práctica de yoga (que nos lleva a hacernos consciente del cese de las fluctuaciones de la consciencia, de la cual la mente es parte primordial) será caminar. Probablemente llegue al Panteón Francés San Joaquín donde está siendo velado el cuerpo físico de Federico Campbell.
Hace rato en una meditación busqué dirigir
amor a todas las personas con las que había tenido relación este año.
Fue difícil y estoy muy agradecido por ello. Sin duda estas redes
sociales expanden las relaciones, pero también muchas veces las
profundizan. Me alegra y celebro cada encuentro -físico y virtual.
¡GRACIAS! Dar clases de yoga y la oportunidad de entrar en contacto con tanta gente es otra bendición. Que este sentimiento de alegría así como salud, amor y
satisfacción esté presente y constante para todos en el 2013. Namaste.
[Esta entrada fue escrita después de las elecciones de 2012 en México. Es vigente tras ver las reacciones que ha causado el triunfo de Donald Trump en las elecciones presidenciales de EEUU del 8 de noviembre de 2016].
Ideas para esta complicada semana post electoral. Los resultados tras las elecciones del domingo 1 de julio (de 2012) nos tienen a muchos, inquietos, insatisfechos, reflexivos. La práctica de yoga es fundamental para la indagación necesaria en estos momentos. También ayudan las ideas.
La idea que más compartí esta semana, fue la que escuché de Sergio Aguayo el lunes 2 de julio por la mañana: "No cabe el desánimo en un país en estado de emergencia".
Ayer, una alumna me la preguntó de nuevo para compartirla en un mensaje a través de su teléfono. No cabe duda muchos seguimos afectados o más bien interesados en lo que va a venir.
Recordé esta frase que Gandhi escribe casi al final de su Autobiografía en 1929:
Para ver el universal y penetrante Espíritu de la Verdad cara a cara uno debe ser capaz de amar a la creación más inferior como a uno mismo. Y un hombre que aspira a esto no puede permitirse apartarse de ningún campo de la vida... (An Autobiography, M.K. Gandhi. Penguin Modern Classics, 1929, p 453).
Aunque a veces se antoja, honestamente, pero el énfasis que da Gandhi a no apartarse de ningún campo de la vida me parece muy importante en estos momentos.
Otra idea que me ha ayudado en estos días fue la que compartí el sábado pasado en mi clase en el Centro Budista. Idea de Henry. D. Thoreau autor del ensayo Walden, La vida en los bosques nombre del lago cercano al cual vivió en una cabaña, construida por él mismo, durante dos años a partir del 4 de julio de 1845, así como del discurso - ensayo titulado Del Deber de la Desobediencia Civil. Texto, por cierto, al que Gandhi recurría constantemente. Dice Thoreau:
"No sé de ningún hecho más estimulante que la incuestionable capacidad del hombre por elevar su vida por medio del esfuerzo consciente. Es algo, ciertamente, el poder pintar un cuadro particular, el esculpir una estatua o, en fin, el hacer bellos algunos objetos; sin embargo, es mucho más glorioso esculpir o pintar la atmósfera, el medio a través del cual nos miramos, lo cual es factible moralmente. Influir en la calidad del día, ésa es la más elevada de las artes. Todo hombre tiene la tarea de hacer su vida digna, hasta en sus detalles, de la contemplación de su hora más elevada y crítica". Del Deber de la Desobediencia Civil (1848).
Esculpimos nuestra atmósfera en gran medida a partir del estado de ánimo que tenemos. Por eso esta semana he enseñado sobre todo apertura de pecho. Estado de ánimo que además de vincularlo con "elevar la calidad del día" también se identifica con la esperanza. Creo que lo mejor del pasado proceso electoral ha sido el compartir esa esperanza. Esta no debe depender de un triunfo o derrota.
Aunque la verdad daría gusto que la cabeza del país tuviera ideas como las que a continuación comparto:
En 1998 fui a tomar fotografías a Praga, República Checa. Me llamó gratamente la atención el apoyo y cariño que se sentía en las calles a su presidente, el escritor y político Václav Havel, reelecto unos meses antes. Comparto con este recuerdo la oportuna cita hecha hace rato por mi amigo escritor David Miklos:
"La esperanza no es en definitiva lo mismo que el optimismo. No es la convicción de que algo saldrá bien, sino la certeza de que algo tiene sentido, más allá de cómo se resuelva. Es esta esperanza, sobre todo, lo que nos da fuerza para vivir e intentar nuevas cosas continuamente, aun en condiciones que parecen tan desesperanzadoras como las nuestras, aquí y ahora" (Vaclav Havel).
Entre el 20 y 22 de junio pasado se desarrolló en Río de Janeiro, Brasil, la conferencia Río+20 de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible. En esta el presidente de Uruguay, José Mujica hace un discurso en el que destaco lo siguiente:
"El desarrollo no puede ser en contra de la felicidad. Tiene que ser a favor de la felicidad humana, del amor, arriba de la tierra, de las relaciones humanas, de cuidar a los hijos, de tener amigos, de tener lo elemental! Precisamente, porque eso es el tesoro más importante que tiene. Cuando luchamos por el medio ambiente, el primer elemento del medio ambiente se llama la felicidad humana."
Pero más allá de presidentes, presidamos nuestro compromiso con nuestro anhelo original. Como bien dice Douglas Brooks, "Yoga es profundizar el compromiso".
Y sigo considerando que como leí en una foto publicada por Manuel García Estrada en Facebook la semana pasada, "Hace un tiempo perfecto para vivir un momento HISTÓRICO".
El festival musical y cultural en defensa de Wirikuta, sitio sagrado de indígenas huicholes, Wirikuta Fest por el derecho de lo sagrado, se realizará el próximo sábado 26 de mayo en el Foro Sol de la Cd. de México y contará con la participación de varios músicos, actividades de arte, espiritualidad y cultura huichol así como un área sanación donde al parecer se ofrecerán sesiones de Yoga.
El cartel oficial del Wirikuta Fest está conformado por las bandas Caifanes, Ely Guerra, Amandititita, Café Tacvba, Enrique Bunbury, Calle 13, Julieta Venegas, Sonidero Meztizo, Lengualerta, Venado Azul, Héctor Guerra y muchos más.
El festival busca generar fondos para la defensa legal de Wirikuta e implementar proyectos ecológicos y sustentables en los ejidos de la región, ubicada en San Luis Potosí, cerca de Real de Catorce, para fortalecer los proyectos comunitarios y generar opciones laborales diferentes a las que ofrecen las compañías mineras y las agroindustrias en la zona.
Todo el dinero que se recaude en este festival –una vez cubiertos los gastos de producción- será entregado a la comunidad wixarika “de forma pública y transparente”.
Entre las actividades que se encontrarán espacios informativos como la carpa wixarika donde se abundará sobre arte, espiritualidad y cultura huichol, habrá un área de sanación donde al parecer se ofrecerán sesiones de yoga, danzas mexica-chichimecas y venta de artesanía indígena.
Sábado 26 de mayo 2012. Foro Sol, Ciudad de México. Costo: $380 pesos. Hora de comienzo: 13:30 h. Venta de boletos en ticketmaster, aquí el link directo.
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